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在上巴陵看到復興鄉電子看版中，介紹了基國派老教堂，決定下山後，來三民村找老教堂；桃114鄉道 長三公里，「基國派老教堂」約位於2.7公里左右的左岔路下方不遠處。到岔路口之前，遠遠的就可以望見新蓋的三民長老教會的教堂，而老教堂就位於新教堂下方的溪岸台地之上。 

基國派又名讀法阿，是復興鄉泰雅族的一支。基國派一詞據信是日文，其意義為何如今已不可考，而目前部落內尚且通行以泰雅語發音的－讀法阿－代表部落，讀法阿指的是"魚藤"，因為基國派部落就位在大漢溪上游，村內並有小溪蜿蜒，所以部落居民除了傳統農作之外，也有發展小型捕撈漁業。

基國派老教堂文化館，其前身為三民長老教會教堂，因建築風格獨特，在文化局的奔走、促成之下，由文建會認可，轉型成為讀阿法(tuba)部落的地方文化館。

基國派老教堂的入口搭建竹製的牌樓，有濃濃的原住民風味，入口處也放置了三座杵臼做為裝飾， 招牌寫著基國派老教堂文化會館。

進入後，走過一、二十公尺的斜坡道，就來到了基國派老教堂。基國派教堂興建於民國五十二年。

由孫雅各牧師、 陳忠輝牧師、美國青年軍等籌措經費，黃榮泉牧師設計，當時動員了全村居民一起同心協力從蝙蝠洞附近 搬運石塊，以一塊塊石頭堆砌起這座教堂。

老教堂入口採方、圓交疊的形式，表達「通往天堂之鑰」的概念，立面的曲線則為表達「雲端」的意象。除了在立面採用弧線表現柔美之感外，十字架部份也以細工做出曲弧，使教堂的造型在古樸、厚實之外，增加了細膩、優美的變化。

目前已被文建會列為歷史百景之一，桃園縣政府文化局於2004年公告指定為歷史古蹟。

後來，土地產權移轉，新地主打算拆除舊 教堂，將土地另作它用，這才引起地方文化人士及桃園縣政府文化局的關注。於是在文化局的奔走努力下，這棟教堂 終於逃脫了被拆除的命運。政府撥款補助，加以整修以做為地方文化會館，以傳承泰雅族文化。教堂經過重修，於去 年（民國九十三年，2004年）十二月二十五日耶誕節時落成開幕。

教堂內展出泰雅族的工藝及生活文化的物品。

102/3/24 桃園縣復興鄉三民村 基國派老教堂